"कोळी समाज -विहंगमावलोकन " चंद्रकांत मेहेर यांचे वाचनीय पुस्तक

महाराष्ट्रातील कोकणाच्या किनाऱ्यावर असलेल्या कोळी मच्छिमार समाजाची पाळेमुळे थेट हिमालय आणि महाभारत , रामायणापर्यंत पोचलेली आहेत. आपल्या समाजाची दूरवर पसरलेली पाळेमुळे शोधून काढण्याचा प्रयत्न चंद्रकांत मेहेर यांनी ' कोळी समाज , विहंगमावलोकन ' या पुस्तकाद्वारे केला आहे. त्यांचे हे पुस्तक अलिकडेच प्रकाशित झालेले आहे. ललित लेखक असलेले मेहेर मुळचे पालघर तालुक्यातील असून सध्या त्यांचा मुक्काम मुंबईत जुहू येथे आहे. मच्छिमार समाजाला भेडसावणाऱ्या समस्यांना वाचा फोडण्यासाठी व सरकारपुढे त्या सादर करता यावेत , या हेतूने मच्छिमारांच्या इतिहासाचा मागोवा घेण्याचा प्रयत्न केल्याचे त्यांनी स्पष्ट केले आहे. पुस्तकात मनोगत व्यक्त करताना त्यांनी म्हटले आहे की , कोळ्यांचा इतिहास चाळताना ज्या अभ्यासकांच्या अभ्यासाचा , पुराणांचा , धार्मिक ग्रंथांचा , ऐतिहासिक कागदपत्रांचा अभ्यास केला त्याची जंत्री सादर केलेली. कोळ्यांना इतिहास नाही. कारण इतिहासात काही अपवाद वगळता कोळ्यांनी राज्य स्थापन करण्याचा पराक्रम केला नाही. परंतु , अनेक राजे महाराजांच्या दरबारी आपल्या लढवय्येपणाची चुणूक कोळ्यांनी दाखविली आहे. हा समाज शीघ्रकोपी होता आणि तेवढाच स्वभावाने उदारही होता. आपल्या हक्कावर अतिक्रमण होताच हक्कांच्या रक्षणासाठी तो लढला , परंतु त्याने कधीही इतरांवर आपले हक्क गाजवण्याचा प्रयत्न केला नाही. अशिक्षितपणा आणि परस्पर हेवदावे या स्वभावधर्मामुळे कोळ्यांच्या आजच्या परिस्थितीबद्दल सवर्णांना दोष न देता आपण कुठे चुकतो व ही चूक सुधारून आपल्याला कसे पुढे जाता येईल , याचा विचार करण्याची आणि प्रत्यक्ष कृती करण्याची आता वेळ आली आहे , म्हणून हा इतिहास कथन करण्यात आलेला आहे. कोळी समाज आणि संस्कृती यांचा संबंध स्पष्ट करताना मेहेर यांनी म्हटले आहे की , परशुरामाची भूमी म्हणून कोकण किनारपट्टीचा उल्लेख पुराणात आहे. ज्वालामुखीच्या उद्रेकानंतर झालेल्या उलथापालथीनंतर कोकणच्या भूभागाची निर्मिती झाली. हा भूप्रदेश हजारो वर्षापूर्वी निर्माण झाला आणि अश्मयुगानंतर त्यावर प्रथम वास्तव्य करण्याचा प्रयत्न केला तो कोळ्यांनी. याचे कारण म्हणजे त्याचे सागराशी असलेले नाते. पूर्वी कोकणच्या याच भूमीवरून भारतीयांचा परदेशात व्यापार उदीम चालत असे. या किनाऱ्यावरील डहाणूपासून देवगडपर्यंतच्या किनाऱ्यावर सोपारा , कल्याण , चौल , दाभोळ , देवगड अशी अनेक बंदरे नावारूपास आली. अशा बंदरामधून थेट ग्रीक , इजिप्त आणि अरब राष्ट्रांशी व्यापार चालत असे. समुद्रमार्गे चालणाऱ्या व्यापारी गलबतांवर कोळी समाजाचे धाडसी खलाशी असत. कोळी मांगेले , तांडेल , खारवी , वैती , गाबीत यांनी याच किनाऱ्यावर आपली परंपरा रुजविली आणि वाढविली. जवळजवळ ७२० किमी लांबीच्या भारताच्या याच किनारपट्टीवर कोळी समाजाने आपली व्यवसाय संस्कृती जपली आणि आजही मासेमारीच्या रूपाने ती टिकून आहे. तानाजी मालुसरे कोळी होता,कोळी स्वभावाने तापट , शरीराने काटक आणि लढवय्ये होते. म्हणूनच पूर्वीपासून अनेक राजांच्या सैनिकांत , अगदी अलीकडच्या काळात शिवाजी महाराजांच्या मावळ्यांमध्ये झुंझार कोळ्यांचाही समावेश होता. आपल्या प्राणाची बाजी लावून लढताना त्यांनी फक्त आपल्या राजांचा आदेश पाळला. शिवाजी महाराजांना कोंढाणा जिंकून देणाऱ्या तानाजी मालसुरे यांच्या स्मरणार्थ शिवाजी महाराजांनी कोंढाण्याचे नाव ' सिंहगड ' असे ठेवले. आपल्या वचनाला जगणारा नरवीर तानाजी मालुसरे कोळी होता. येसाजी कंक , सावळ्या तांडेल , शेलारमामा , नेताजी पालकर या सारख्या अनेक जीवाभावांच्या माणसांनी शिवाजी महाराजांचा विश्वास संपादन केला होता, याकडेही लेखकाने लक्ष वेधले आहे. मच्छिमारांना कोळी नाव कसे पडले , हे स्पष्ट करताना त्यांनी म्हटले आहे की , कोनाड्यात जाळे विणून भक्ष्य पकडणाऱ्या कोळी जातीच्या कीटकाप्रमाणेच मच्छिमार स्वतः विणलेल्या जाळ्यात मासे पकडून आपल्या कुटुंबाची गुजराण करतो. दोघांमधील या कर्म साधर्म्यामुळे हे नाव मच्छिमारांना पडले असे काही अभ्यासकांचे मत आहे. ' कोल ' या शब्दाचा अर्थ नौका. जो नौका वल्हवितो तो कोळी अशा अर्थानेही या जमातीचा उगम झाला असेल. ' कुल ' या संस्कृत शब्दापासून कोळी शब्दाची उत्पत्ती झाली असाही मतप्रवाह आहे. शेती , मासेमारी आणि छोटेमोठे अनेक व्यवसाय करणाऱ्या जनसमुदायास हा शब्द लावण्यात येतो , असेही स्पष्ट करण्यात आले आहे. कोळी ही एक पुरातन संस्कृती होती का , आर्यांनी विष्णूच्या अनेक अवतारांपैकी मत्स्य अवतारास प्रथम अवतार असे संबोधण्यामागे काही गूढ अर्थ आहे काय , कोळ्यांची देवता हिंगळामाता , तिचे एक स्थान आजही बलुचिस्तानात आहे. ते स्थान आणि ' मोहेनजोदडो ' या संस्कृतीचा काही संबंध आहे का , असे प्रश्नही लेखकाने उपस्थित केले आहेत. राजस्थानातील कोळ्यांची एक उपजात आजही ' कोली सूर्यवंशी ' नावाने ओळखली जाते. वाल्या कोळी जो आधी लुटमार करून आपल्या चरितार्थ चालवायचा , त्याने घोर तपाचरण करून वाल्किमी ऋषी अशी स्वतःची वेगळी ओळख करून दिली आणि रामायण हा अमौलिक ग्रंथ लिहिला , जो आज हिंदू संस्कृतीचा आधारभूत ग्रंथ मानला जातो. जे महाभारत घडले त्या संपूर्ण महाभारताची नायिका मत्स्यगंधाच होती. अशाप्रकारे कोळ्यांच्या इतिहासाचा आढावा घेत लेखकाने या पुस्तकात त्यांच्या जीवनाशी सध्या निगडीत असलेल्या मासेमारी , पर्यावरण , कौटुंबिक समस्या , शिक्षण , आरोग्य , केंद्रीय कायदे , योजना ,सीआरझेड या विषयांवरही प्रकाश टाकला आहे. सोबत अनेक मच्छिमार संस्थांचे पत्तेही दिलेले आहेत. या २१६ पानी पुस्तकाची किंमत २५० रुपये असून दादर पूर्व येथील शुभाय प्रकाशन यांनी ते प्रकाशित केले आहे. (संपर्कासाठी चंद्रकांत मेहेर यांचा मोबाइल क्रमांक ९८२०८७८८५७)>

येळवस (दर्श वेळा अमावस्या) मराठवाडा तील लातूर उस्मानाबाद जिल्ह्यातील शिवार पूजन..

लातूर, उस्मानाबाद, नांदेड ,सोलापूर कर्नाटक व आंध्रप्रदेशातील काही भागात साजरा होणारा शेतकऱ्यांचा वनोत्सव..

*येळवस! मार्गशीर्ष अमावस्या! शेतकरी कुटुंबाची वार्षिक पिकनिक! घरची सर्व मंडळी, जवळचे नातेवाईक, शेजारी पाजारी राहाणारे स्नेही आणि इतर मित्रमंडळी यांच्यासोबत एकत्र जमिनीवर बसून निसर्गाच्या सानिध्यात हसत खेळत एकमेकांच्या आवडी निवडी जपत सात्विक आहार सेवन करणे, हसणे-हसविणे, प्रेमालाप करणे, एकमेकांच्या सुखात दिलखुलासपणे सहभागी होणे याद्वारे जीवनातले अल्पस्वल्प सुख हजारपटींनी वृद्धींगत होत असते. म्हणूनच आमच्या दृष्ट्या पूर्वसुरींनी निसर्गाशी सांगड घालत वेगवेगळ्या सणावारांची, उत्सवांची चपखल योजना करुन ठेवली आहे. येळवस त्यापैकीच एक आहे. मार्गशीर्षात हवामान स्वच्छ असते. वातावरणात सुखद गारवा असतो. पावसापाण्याची किंवा उष्ण हवेची अडचण सहसा नसते. गहु, हरभरा, ज्वारी तारुण्याच्या उंबरठ्यावर असतात. तुरी परिपक्व झालेल्या असतात. भूईमुगाची वावरं रिकामी झालेली असतात. लेकुरवाळ्या गावरान बोरी पिवळ्या धमक गाभुळल्या टपोर्‍या बोरांना अंगाखांद्यावर प्रेमाने खेळवत असतात. गावरान आंब्याच्या झाडांना नवचैतन्य देणारा सुगंधी मोहोर यायला सुरुवात झालेली असते. त्यातला मध शोषून घेण्यासाठी मधमाशांची लगबग अविरत सुरु असते. पायवाटांच्या दुतर्फा, ओढ्याकाठी, शेताच्या बांधांवर, पडकात तरवटांच्या पिवळ्या धमक फुलांचा ताटवा सजलेला असतो. बळीराजा, रानपाखरं आणि निसर्गातला प्रत्येक घटक प्रसन्न असतो. कौटुंबिक पिकनिकसाठी यापेक्षा सुंदर स्पॉट इंद्राच्या स्वर्गातही सापडणार नाही. पंचतारांकितच काय सहस्त्रतारांकित हॉटेल्सची बातच करु नका! म्हणूनच बळीराजाच्या जीवनात आमच्याकडे येळवसीला अनन्य साधारण महत्व असते. गावात दिवाळी सण साजरा केल्यानंतर आम्हाला वेध लागतात ते दोन महिन्यानंतर शेतात साजरा करावयाच्या येळवस सणाचे! येळवसीला आमच्याकडे सार्वजनिक सुट्टी असते. खेड्यांचे झपाट्याने शहरीकरण होत असले तरी इकडे आमच्या मराठवाड्यात काळ्या मातीशी नातं सांगणार्‍या काही प्रथा अजून जीवंत आहेत. त्यातलीच ही अमावास्या. गावात वेगळाच उत्साह संचरलेला असतो. रात्री फारसं कुणी झोपतच नाही. भल्या पहाटे स्वयंपाकाला सुरुवात होते. बोरं, गाजरं, घेवडा, चुका इत्यादि चौदा फळ आणि पालेभाज्या एकत्र करुन हंड्यात शिजवलेल्या या भाजीची चव कुठल्याही पंचतारांकित ‘हंडी’ला येणार नाही. गव्हाची मराठवाडी खीर; गुळाच्या पोळ्या; सजगुर्‍याचे, कनकीचे, शेंगदाण्याचे चविष्ट उंडे, तिखट आमटी, भात आणि खास आंबील! खाणे आणि खा‌ऊ घालण्यात मराठवाडी मानसाचा हात कुणीही धरु शकत नाही. स्नानादी उरकून लवकरात लवकर शेतावर जायची लगबग सुरु होते. बैलांच्या गळ्यातील चंगाळ्यांचा आणि गाडीच्या चाकांचा होणारा लयबद्ध आवाज काही औरच असतो. सकाळी न‌ऊ वाजेपर्यंत सारा गाव रिकामा होतो. सारा गाव शेतात उतरतो. शिवाराशिवारांत ‘हर हर महादेव’च्या ललकार्‍या घुमू लागतात. बांधावरच्या झाडाला कडब्याच्या पेंड्या बांधून तयार केलेले दे‌ऊळ, त्यात पांच पांडव, कुंती आणि द्रौपदी स्थानापन्न. त्यांची विधीवत पुजा करुन सार्‍या पक्वांनाचा, फळफळावळांचा नैवद्द दाखविला जातो. गायी बैलांना घास भरविल्यानंतर पंगत बसते. हवेत सुखद गारवा, अंगावर कोवळे ऊन, डोक्यावर निळेशार आकाश, सभोवार डोलणारी पिकं आणि झाडाझुडपांवर कलकलाट करणारे विविध पक्षी. आनंदाचे डोही, आनंद तरंग ! तिसर्‍या प्रहरी एकमेकांकडे जा‌ऊन आंबील पिण्याचा कार्यक्रम सुरु होतो. या आंबीलची सर कुठल्याही देशी-विदेशी पेयाला येणार नाही. कारण ती पिल्यानंतर नशा येत नाही आणि ही आंबील जेवनानंतर घेतली जाते, आधी नाही! दुपारी पाच वाजल्यापासून बायका पोरं परतीचा प्रवास सुरु करतात. ठराविक पुरुष मंडळी मागे थांबतात. अंधार पडल्यानंतर बांधांवर तीळाच्या सरमाडाच्या शेकोट्या पेटविल्या जातात. असं म्हणतात की पूर्वी ‘हिव’ येत असत व त्यात पिकं कडकून जात असत. त्यासाठी या शेकोट्या! आपल्या रोजच्या सर्व अडचणी, समस्या घरी कुलुपबंद करुन कुटुंबासह मोकळ्या मनाने आनंदाचा आस्वाद घेणे यापरते दुसरे कोणते सुख असू शकते? निसर्गाच्या विलोभनीय छटा, सुंदर सुंदर दृशावली... महानगरवासीयांनो, तांत्रिक सुखसोयींच्या बनावटी कृत्रिम जगातून बाहेर पडून पुन्हा एकदा निसर्गाच्या सान्निध्यात जाऊन प्राकृतिक वातावरणात स्वत:ला तादात्म्य प्राप्त करुन घेण्यासाठी आपल्याला नव्याने प्रयत्न करावे लागतील. आपले पाय ग्रामीण भागाकडे वळवावे लागतील. शेतकर्‍यांच्या येळवसीप्रमाणेच महानगरवासीयांनी त्यांचा २९ डिसेंबर ग्रामीण भागात जाऊन निसर्गाच्या कुशीत साजरा करायचे मनावर घेतले तर ग्रामीण अर्थव्यवस्थेला पाठबळ मिळेल आणि त्यानिमित्ताने एक सुंदर पिकनिक साजरी केल्याचा सात्विक आनंद मिळेल; नववर्षाचा उगवणारा भास्करही हर्षोल्लित होईल! गोडधोड खाऊन आपण आपल्या रसनेला सुख देत असतो त्याप्रमाणे परस्पर संबंधात गोडवा निर्माण करुया! आपले व आपल्या सहवासातल्या लोकांचे जीवन पुन्हा पूर्वीसारखे अनौपचारिक पातळीवर नेऊया! त्यासाठी निसर्गाशी दोस्ती करावी लागेल. आपण निसर्गाच्या जेवढे अधिक समीप जाऊ तेवढे अधिक मोकळे होऊ, नैसर्गिक बनू, स्वाभाविक बनून जीवनाचा निर्भेळ आनंद लुटू शकू! शुद्ध आनंदाच्या नैसर्गिक डोहात बुडी मारली की आनंदाचे डोही आनंद तरंग निर्माण होतात आणि जीवन हवेहवेसे वाटू लागते. आपल्याला यापेक्षा आणखी काय हवे आहे! यंदा *येळवस १७ डिसेंबर २०१७* रोजी येत आहे. तामसिक झिंग उतरली असेल तर येळवसीची सात्विक झिंग अनुभवण्यासाठी शेतावर सहकुटुंब जरुर जरुर जा. मी तर निघालोच आहे! सतीश धड़े संपादक कोळी समाज संदेश

तरी ही प्रजासत्ताक दिनाच्या शुभेच्छा..!!

७० व्या प्रजासत्ताक दिनाच्या हार्दिक शुभेच्छा...?? विस्तारीत क्षेत्रांतील कोळी महादेव मल्हार कोळी टोकरे कोळी डोंगर कोळी जमातीच्या प्रजेला ...जरी जात प्रमाणपत्र मिळत नसेल , विध्यार्थ्याना शिष्यवृत्ती मिळत नसेल , वैधता मिळतं नसल्याने डिग्री सर्टिफिकेट मिळत नसेल गेल्या ४० वर्षात हजारो कोटींच बजेट असलेल्या आदिवासी कोळी जमातीच्या लोकांना फुटकी कवडी मिळाली नसेल,हजारो कोळी कर्मचारी बांधवांना शासकीय निमशासकीय नोकऱ्यातून निलंबित केले असेल तरी...!तरी ही ....!!७०व्या प्रजासत्ताक दिनाच्या हार्दिक शुभेच्छा नेत्यांना ज्यांनी खोटी आश्वासने दिली त्यांना,तुमचं काम करतो म्हणून लाच मागणारे प्रशाकीय अधिकारी यांना,खोटंखोटं समाजसेवेचा ढोंग करणाऱ्या तथकथीत समाजसेवकाना लोकशाही चा गैरवापर करणाऱ्या सगळ्यांना हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा..!! कारण आम्ही षंढ आहोत...? ते उदंड आहेत..?? अन्याय सहन करत जगा आणि जगू द्या फुकटच बजेट हडपणाऱ्या आदिवासी मंत्री आणि आमदार यांना.. सतीश सतीशधडे🙏🏻 सोशल मिडीया महामित्र../

मा.आ. रमेशदादा पाटील यांच्या नेतृत्वाखाली कोळी महासंघाच्या प्रयत्नाला यश...

शासनाच्या आदिवासी विभागाने १४ जानेवारी रोजी काढलेले हे परिपत्रक हे कोळी महासंघाचे अध्यक्ष रमेशदादा पाटील यांनी वेळो वेळी पडताळणी समितीच्या कार्यपद्धती बाबत जो आक्षेप घेतला होता त्याची फलसृती आहे. हे केवळ रमेशदादा च्या पाठपुरावा व प्रयत्न यांनी शक्य झाले आहे ..त्याबद्दल मा रमेशदादा पाटील साहेब यांचे हार्दिक आभार..!! ही नव नियुक्त समिती जात वैधता प्रमाणपत्र प्राप्त करून घेण्यासाठी येत असलेल्या अडचणी वर अभ्यास करून उपाय योजना सुचवण्यासाठी नेमण्यात आलेली आहे समितीचा कार्यकाळ 1 महिन्याचा असून लवकर त्याबाबत शासन निर्णय देणार आहे gr मधील समितीच्या कार्यकक्षा मध्ये क्रमांक 5 वर कोळी महादेव कोळी मल्हार टोकरे कोळी इ जमातीच्या व्यक्ती आणि समूहाकडून हि दिलेले अर्ज निवेदने विचारात घेण्यात येतील असे सांगितले आहे...आता आपल्या समाजातील तज्ञांनी नेत्यांनी आणि कार्यकर्त्यांनी विचारपूर्वक सर्वंकष लाभ होईल असे ठोस निवेदने या सामिती कडे द्यावीत..बाकी आ रमेशदादा पाटील हे समाजहितासाठी पाठपुरावा करणार च आहेत यश मिळवून देणार आहेत.. कोळी बांधवावर अनुसूचित जमाती पडताळणी समितीच्या माध्यमातून होणारा अन्याय दूर करण्याबाबतमा.आ. रमेशदादा पाटील यांच्या नेतृत्वाखाली कोळी महासंघाच्या वतीने कुठलाही बडेजाव न करता सातत्याने सुरु असलेल्या पाठपुराव्याला अखेर यश आले असून मा.मुख्यमंत्री महोदयांनी आ. रामेशदादांना सांगितल्याप्रमाणे पडताळणी समितीच्या कार्यपध्दतीत सुधारणा करण्यासाठी उच्च न्यायालयाच्या माजी न्यायमूर्ती यांच्या अध्यक्षतेखाली समिती स्थापन केली असून त्याचा शासन निर्णय देखील आज प्रसिद्ध करण्यात आला आहे. विशेष म्हणजे त्या समितीत समाजातील तज्ञ व्यक्तींना स्थान देण्यात येणार आहे, व सदर निर्णयात कोळी महादेव,कोळी मल्हार, टोकरे कोळी जनतेनी सादर केलेली निवेदन विचारात घ्यावीत असे स्पष्ट पणे नमूद केले आहे, हीच मा. आ. रमेशदादा पाटलांनी केलेल्या कार्याची व दिलेला शब्द पाळल्याची पावती आहे. समाजाच्या वतीने मा. आ. रमेशदादा पाटिल याचे हार्दिक अभिनंदन....सतीश धडे-संपादक-मासिक कोळी समाज संदेश.

कोळी समाजाचे प्रश्न हे फडणवीस सरकारच सोडवेल: सोलापूर येथील समाज मेळाव्यात आ.रमेशदादा पाटील यांचे प्रतिपादन ...

कोळी समाजाचे प्रश्न हे फडणवीस सरकारच सोडवेल: सोलापूर येथील समाज मेळाव्यात आ.रमेशदादा पाटील यांचे प्रतिपादन कोळी महासंघाचे राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री रमेशदादा पाटील यांची महाराष्ट्र विधानपरिषदेवर आमदार म्हणून बिनविरोध निवड झाल्यामुळे त्यांचा सोलापूर येथे सोलापूर जिल्हा कोळी महासंघाच्या वतीने सत्कार सोहळा आयोजित करण्यात आला होता. या सत्कार सोहळ्यात उपस्थित समाजबांधवांशी संवाद साधताना त्यांनी वरील विधान केले यावेळी बोलताना त्यांनी पंतप्रधान नरेंद्र मोदी ‘सबका साथ, सबका विकास’ या तत्वाला अनुसरून सर्व समाजांच्या हिताचे कार्य करीत असल्याची भावना व्यक्त केली. सोलापूर दौऱ्यावर असलेल्या आमदार रामेशदादांनी मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस यांच्यावरही स्तुतीसुमनांचा वर्षाव केला. युती सरकारच्या काळात मागील २० वर्षांपासून प्रलंबित असलेले कोळी समाजाचे अनेक प्रश्न मुख्यमंत्री फडणवीस यांच्या नेतृत्वाखालील सरकारने सोडविले असल्याचे त्यांनी उपस्थीतांना सांगितले. मराठा आरक्षणावर भाष्य करताना त्यांनी या समजाच्या उत्कर्षासाठी सरकारने केलेल्या आर्थिक-शैक्षणिक लाभांच्या विविध योजनांवर प्रकाश टाकला. या सरकारने मराठा समाजाच्या समस्या दूर करण्यासाठी आरक्षण सोडून आरक्षणाच्या चारपट मागण्या मान्य केलेल्या आहेत. तरुणांना सत्तर हजार नोकऱ्या उपलब्ध करून देतानाच उद्योग-व्यवसाय करण्यासाठी किमान दहा लाखांचे बिनव्याजी कर्ज दिले आहे. हे सांगतांच त्यांनी ह्या सर्व सुविधा एससी व एसटीच्या लोकांना मिळाल्यास त्यांचीही चांगली प्रगती होईल असा विश्वास त्यांनी व्यक्त केला. या सोहळ्याला सोलापूर जिल्ह्याचे पालकमंत्री विजयकुमार देशमुख, महापौर शोभा बनशेट्टी, पश्चिम महाराष्ट्र कोळी महासंघाचे संयोजक श्री. अरुण कोळी व संजय कोळी, कोळी महासंघाचे सोलापूर जिल्हाध्यक्ष श्री. अरुण लोणारी, भाजपा शहराध्यक्ष अशोक निम्बर्गी तसेच अनेक कार्यकर्ते व समाजबांधव मोठ्या संख्येने उपस्थित होते.

कोळी महासंघाचे राज्यस्तरीय पदाधिकारी चिंतन शिबीर दि.१३-१-२०१९ रविवार रोजी लोणावळायेथे सम्पन्न झाले . .

कोळी महासंघाचे राज्यस्तरीय पदाधिकारी चिंतन शिबीर दि.१३-१-२०१९ रविवार रोजी लोणावळायेथे सम्पन्न झाले सम्पन्न झाले

कोळी महासंघाचे राज्यस्तरीय पदाधिकारी चिंतन शिबीर दि.१३-१-२०१९ रविवार रोजी लोणावळायेथे सम्पन्न झाले

कोळी महासंघाचे राज्यस्तरीय पदाधिकारी चिंतन शिबीर दि.१३-१-२०१९ रविवार रोजी लोणावळायेथे कोळी महासंघाचे चिंतन शिबीर संपन्न झाले.कोळी महासंघाचे राष्ट्रीय अध्यक्ष आ रमेशदादा पाटील यांच्या अध्यक्षतेत या चिंतन शिबिराच्या कार्यक्रमास प्रकाश बोबडी कार्याध्यक्ष राजहंस टपके सरचिटणीस, युवाध्यक्ष ऍड चेतनदादा पाटील, अरुण कोळी उपाध्यक्ष , शिवशंकर फुले उपाध्यक्ष,चंद्रकांत घोडके, डी एम कोळी,अरुण लोणारी, अभय पाटील, पोपट पुजारी,प्रा सुरेश पाटकर, देवानंद भोईर, अनुजाताई पाटील लताताई कोळी ऍड रामेश्वरी ताई माधुरीताई सोनवणे इंदिरा ताई कोळी ,राज जायसवाल बीजेपी जिल्हा उपाध्यक्ष युवा मोर्चा नवी मुंबई, रुपेश कोटकर बीजेपी जिल्हा उपाध्यक्ष नविमुंबई भिल्ल संघटनेचे राजाराम साळवी आणि कोळी महासंघाचे राज्यभरातील 25 जिल्हा अध्यक्षासह इतर 800 पदाधिकारी उपस्थित होते. या शिबीरात आदिवासी कोळी जमातीच्या जात प्रमाणपत्राबाबत आणि वैधता प्रमाणपत्राबाबत शासना कडून होत असलेला अन्याय या बाबत प्रामुख्याने विचार विमार्श झाला ..तसेच कोळी मच्चीमार बांधवांच्या विवीध प्रश्ना वर आणि मुंबईतिल कोळी वाड्याच्या सीमांकानाबाबत पाठपुरावा कंरण्यात यावा यावर चर्चा झाली ..अनेक पदाधिकारी यांनी जिल्ह्यातील स्थनिक संघटनात्मक तसेच वैयक्तिक अडचणी ही विशद केल्या …अध्यक्षीय समारोपात सर्व बाबीवर योजनात्मक आणि सर्वाच्या सूचनेनुसार तोडगा काढून प्रश्न सोडवण्याचे आश्वसन आ रमेशदादा पाटील यांनी दिले..कोळी समाजाच्या प्रश्नासाठी मुख्यमंत्री देवेन्द्र जी फडणवीस ,महसूल मंत्री चांद्रकांत दादा पाटील यांच्याकडे पाठपुरावा करीत आहेच पंतप्रधान मोदीजी यांची ही भेट घेऊन जमातीचे प्रश्न सोडवण्याची आग्रही मागणी केली आहेअसे त्यांनी सांगितले.. लवकरच या संदर्भात निर्णय होईल असे ही सांगितले..संघटनात्मक बांधणी वाबत ही मार्गदशन केले व संघटन बळकट करण्याचे निर्देश सर्व पदाधिकारी यांना दिले.. उध्या च्या मकर संक्रांतीच्या शुभेच्छा देऊन त्यांनी भाषणाचा समरोप केला. चिंतन शिबीराचे प्रास्ताविक सरचिटणीस राजहंस टपके यांनी आभार प्रदर्शन सतीश धडे यांनी केले. सतीश धडे – संपादक कोळी समाज संदेश (सहसचिव कोळी महासंघ )कोळी महासंघाचे चिंतन शिबीर संपन्न झाले.कोळी महासंघाचे राष्ट्रीय अध्यक्ष आ रमेशदादा पाटील यांच्या अध्यक्षतेत सम्पन्न झाले . या चिंतन शिबिराच्या कार्यक्रमास प्रकाश बोबडी कार्याध्यक्ष राजहंस टपके सरचिटणीस, युवाध्यक्ष ऍड चेतनदादा पाटील, अरुण कोळी उपाध्यक्ष , शिवशंकर फुले उपाध्यक्ष,चंद्रकांत घोडके, डी एम कोळी,अरुण लोणारी, अभय पाटील, पोपट पुजारी,प्रा सुरेश पाटकर, देवानंद भोईर, अनुजाताई पाटील लताताई कोळी ऍड रामेश्वरी ताई माधुरीताई सोनवणे इंदिरा ताई कोळी ,राज जायसवाल बीजेपी जिल्हा उपाध्यक्ष युवा मोर्चा नवी मुंबई, रुपेश कोटकर बीजेपी जिल्हा उपाध्यक्ष नविमुंबई भिल्ल संघटनेचे राजाराम साळवी आणि कोळी महासंघाचे राज्यभरातील 25 जिल्हा अध्यक्षासह इतर 800 पदाधिकारी उपस्थित होते. या शिबीरात आदिवासी कोळी जमातीच्या जात प्रमाणपत्राबाबत आणि वैधता प्रमाणपत्राबाबत शासना कडून होत असलेला अन्याय या बाबत प्रामुख्याने विचार विमार्श झाला ..तसेच कोळी मच्चीमार बांधवांच्या विवीध प्रश्ना वर आणि मुंबईतिल कोळी वाड्याच्या सीमांकानाबाबत पाठपुरावा कंरण्यात यावा यावर चर्चा झाली ..अनेक पदाधिकारी यांनी जिल्ह्यातील स्थनिक संघटनात्मक तसेच वैयक्तिक अडचणी ही विशद केल्या …अध्यक्षीय समारोपात सर्व बाबीवर योजनात्मक आणि सर्वाच्या सूचनेनुसार तोडगा काढून प्रश्न सोडवण्याचे आश्वसन आ रमेशदादा पाटील यांनी दिले..कोळी समाजाच्या प्रश्नासाठी मुख्यमंत्री देवेन्द्र जी फडणवीस ,महसूल मंत्री चांद्रकांत दादा पाटील यांच्याकडे पाठपुरावा करीत आहेच पंतप्रधान मोदीजी यांची ही भेट घेऊन जमातीचे प्रश्न सोडवण्याची आग्रही मागणी केली आहेअसे त्यांनी सांगितले.. लवकरच या संदर्भात निर्णय होईल असे ही सांगितले..संघटनात्मक बांधणी वाबत ही मार्गदशन केले व संघटन बळकट करण्याचे निर्देश सर्व पदाधिकारी यांना दिले.. उध्या च्या मकर संक्रांतीच्या शुभेच्छा देऊन त्यांनी भाषणाचा समरोप केला. चिंतन शिबीराचे प्रास्ताविक सरचिटणीस राजहंस टपके यांनी आभार प्रदर्शन सतीश धडे यांनी केले.

 सतीश धडे – संपादक कोळी समाज संदेश (सहसचिव कोळी महासंघ )

लातूर नांदेड उस्मानाबाद बीड औरंगाबाद आणि अहमदनगरचा काही भाग हे निजाम स्टेट मधील हे कोळी महादेव जमातीचे मूळ वसतिस्थान आहे. सय्यद सिराजुल हसन आणि कॅप्टन मॅकिन्टोश यांचं पुस्तकातील नोंदी नुसार..

लातूर नांदेड उस्मानाबाद बीड औरंगाबाद  आणि अहमदनगरचा काही भाग हे निजाम स्टेट मधील हे कोळी महादेव जमातीचे मूळ वसतिस्थान आहे. सय्यद सिराजुल हसन आणि कॅप्टन  मॅकिन्टोश यांचं पुस्तकातील नोंदी नुसार .... 

पूर्वीचा बोरी तालूका आताचा लातूर तालूका पुर्वीचा  मिटपली जिल्हा नंतरचा बिदर जिल्हा जुने हैद्राबाद संस्थामधील सरहद्दीवर बालाघाट महादेवाचे डोंगर हे महादेव कोळी लोकांचे मूळ वस्तीस्थान आहे  ......महादेव डोंगरावरुण यांना महादेव कोळी परंरागत रित्या मिळालेले नाव आहे........ इसन 1800 आसपास म्हणजे निजामासोबत इंग्रजांचा तैनाती फोजेचा करार झाला...... त्यानंतर कॉप्टन मॅक्नटोस हा इंग्रज अधिकारी सैनिकाची जमवाजमव करन्यासाठी इसन 1830 महादेव डोंगरावरील महादेव कोळी लोकांची ब्रिटीश सैनिकामध्ये भरती केली इंग्रजांना  राज्य करताना .....,त्रास देणाऱ्या लोकांचे व टोळ्याचे बंड मोडून काढन्यासाठी महादेव डोंगरावरील महादेव कोळ्याचा वापर करन्यात आला महादेव डोंगरातील महादेव कोळी लोंकाचा प्रमाणीकपण , चपळपणा , शौर्य पाहून कॉप्टन मॅक्नटोसनी या जमातीवर इसन 1836 लिखान केले महादेव कोळी जमातीचा कागदपत्रावर पहेली नोंद घेणारा पहीला लेखक कॉप्टन मॅक्नटोस आहे त्या आगोदर महादेव बालाघाट डोगर सोडलातर भारतात महाराष्ट्रात महादेव कोळी जमातीची नोद कुठल्याही पुस्तकात आढळून येत नाही महादेव कोळी हे स्थळदर्शक नाम आहे कोळी हा शब्द आदीम टोळी शब्दापासुन रुड झालेला आहे महादेव कोळी जमातीच्या जमात प्रमुखाला पुर्वीपासुनच निजामशाहीत जमातदार म्हणून ओळखतात आज रोजी मराठवाड्यातील कोणत्याही खेड्यात गेलत व एखादयाला व्यक्तीला  विचारलात महादेव कोळी लोकांना काय म्हणतात तुम्हाला कोणीही सांगेल "जमातदार " म्हणतात यांच्या नावत "जमात " असुन कालान्तराने त्याचा आपभ्रश  "जमादार " झालेला आहे......

महाराष्ट्राती कांही जातचोर कोळी लोंकांनी गारे ध्रर्वे घुरे यांनी इसन 1950 नंतर निजामशाहीतील महादेव कोळी लोकांच्या आज्ञानपनाचा फायदा घेवून सोईन प्रमाणे लिखान करुण मुळ महादेव कोळी जमातीचे निजामाशाहील आरक्षण चोरलेले आहे व तेच जात चोर आरक्षण चोर निजाम शाहीतील् खऱ्या महादेव कोळ्याना सतेच्या जोरावर खोटे ठरविन्याचा प्रयत्न करत आहेत तेच जातचोर आरक्षणचोर हे ही विसलेले 

आहेत कि भारत देशात आजून लोकशाही जिवतं आहे 

जातचोरीचे व आरक्षण चोरीचे प्रकार निजामशाहीतील लोक एकञ झाल्यास बोगस लोकाकड़ून हिसकाहून घेन्यास जराही वेळ लगनार नाही परंतू कुराडीचा दांडा गोतास काळ झाल्यामुळे जातचोरांचा व आरक्षण चोराचा काळ शोकावत आहे

महाराष्ट्रातील जात चोर आरक्षणचोर कोळ्यात दम आसेल तर सर्वजणीक  रित्या पञकार परिषद लावा त्यात पत्रकार शासकीय प्रतिनिधी  , विधी विभागाचे न्यायधिश ,  लोकप्रतिनिधी , आमदार खासदार  , समाजशाज्ञ मानवंशशास्ञज्ञ ,  डि एन ए टेस्ट करनारे डॉक्टर  , समाजिक कार्यकरते इ जे लोक या पञकार परिषधेमध्ये बोगस सिद्ध  होतील त्यांनी जमातीवरील दावा सोडन्यासाठीे शासनाकडे शपथपञ देऊन पञकार परिषदे साठी बसु ..,.....,,मग बघू  खरे कोण खोटे कोण त्यात पहिले आदिवासी बहूल जिल्हातील स्वतः ला महादेव कोळी म्हणून घेणाऱ्याची आदी डि एन ए टेस्ट करु,.....

कोळी महासंघाचे अध्यक्ष रमेशदादा पाटील यांच्या प्रयत्नाला यश

 महाराष्ट्र शासनाच्या आदिवासी विभागाने दि. १४ जानेवारी २०१९ रोजी  काढलेले हे परिपत्रक हे कोळी महासंघाचे अध्यक्ष रमेशदादा पाटील यांनी वेळो वेळी पडताळणी समितीच्या कार्यपद्धती बाबत जो आक्षेप घेतला होता त्याची फलसृती आहे.
 हे केवळ रमेशदादा च्या पाठपुरावा व प्रयत्न यांनी शक्य झाले आहे ..त्याबद्दल मा रमेशदादा पाटील साहेब यांचे हार्दिक आभार..!! ही नव नियुक्त समिती जात वैधता प्रमाणपत्र प्राप्त करून घेण्यासाठी येत असलेल्या अडचणी वर अभ्यास करून उपाय योजना सुचवण्यासाठी नेमण्यात आलेली आहे समितीचा कार्यकाळ 1 महिन्याचा असून लवकर त्याबाबत शासन निर्णय देणार आहे gr मधील समितीच्या कार्यकक्षा मध्ये क्रमांक 5 वर कोळी महादेव कोळी मल्हार टोकरे कोळी इ जमातीच्या व्यक्ती आणि समूहाकडून हि दिलेले अर्ज निवेदने विचारात घेण्यात येतील असे सांगितले आहे...आता आपल्या समाजातील तज्ञांनी नेत्यांनी आणि कार्यकर्त्यांनी विचारपूर्वक सर्वंकष लाभ होईल असे ठोस निवेदने या सामिती कडे द्यावीत..बाकी आ रमेशदादा पाटील हे समाजहितासाठी पाठपुरावा करणार च आहेत यश मिळवून देणार आहेत.. असो भेद मतभेद विसरा उगाच काड्या करणं टीका करणं बँड करून या उच्च न्यायालयानचे निवृत्त न्यायाधीश यांच्या अध्यक्षतेत निर्माण झालेल्या समितीकडे आपले म्हणणे योग्य पुरावयासह देण्याकडे सगळे जण लक्ष द्या... व आपल्या बाजूनें निर्णय घेण्यास सरकार ला भाग पाडू या..!!
 धन्यवाद सतीश धडे..